5 ting, som vi ofte smider i skraldespanden, men i gamle dage ville de aldrig være blevet smidt ud

Grundlæggende lever vi i en tid med forbrugerisme, hvor du kun kan finde noget på en losseplads. Folk uden fortrydelse smider mange ting i skraldespanden, selvom det nogle gange er korrekt - der er ingen grund til at lave dit hus om til et lager for unødvendige genstande.

Ofte går ikke-fungerende udstyr, ødelagt service, gamle polstrede møbler, utætte tæpper, træt litteratur og umoderne tøj i skraldespanden. Ja, det er rigtigt - det er det, der skal gøres, selvom noget af denne liste kunne genbruges for at forurene planeten mindre. Men det er netop denne form for rydning, der ville have virket meget mærkelig og upassende for vores forfædre, som kendte værdien af ​​hvert korn og hvert stykke stof.

Forresten, i Rus' var der i lang tid et uudtalt tabu, der forbød at smide nogle ting væk, som var af særlig betydning for vores forfædre.

Tøj af afdøde pårørende

Vores forgængere troede, at en persons sjæl i de første 40 dage efter hans død stadig på en eller anden måde er forbundet med de levendes verden, men lider, fordi den har mistet sin kropslige skal. Hun vil tilbage, hun savner livet, men samtidig bliver hun meget ked af det, hvis en af ​​hendes pårørende rører ved hendes ting eller flytter dem et andet sted hen. Og det er lige meget, hvad det kan være - tøj, en ske, et håndklæde, et værktøj. At røre ved en afdøds ejendele er tabu.

Desuden troede man, at hvis man smider noget helt væk, vil sjælen blive vred og tage det med sig.

Ifølge sådanne overbevisninger forsøgte vores forfædre ikke kun ikke at smide væk, men slet ikke at røre ved den afdødes ting i 40 dage efter hans død. Og først derefter skulle de pårørende beslutte, hvor de skulle tage dem hen. De efterlod værdifulde ting, såsom værktøj og tallerkener, i huset og gav tøj til de fattige eller tog dem med i kirke.

Religionens egenskaber

Sådant tilbehør i Rus' er gået i arv fra generation til generation i mange århundreder, så ingen ville overhovedet finde på at smide noget væk.

Alle religiøse egenskaber, det være sig et kors, et ikon eller Bibelen, blev behandlet med ekstrem respekt og på en eller anden måde ærbødighed. Husmødre sørgede altid for, at det røde hjørne blev holdt rent, og selv ikoner, hvorpå de helliges ansigter var blevet slettet, var ikke genstand for bortskaffelse.

Hvis noget var fuldstændig fordærvet, blev det ikke sendt til skraldespanden, men selvfølgelig bragt til præsterne.

Hår og negle

Folk har til enhver tid forsøgt at holde deres krop ren. Selvfølgelig klippede de deres hår, klippede deres skæg og klippede deres negle. Men ingen har nogensinde smidt dem i skraldespanden. Man troede, at de var en del af en person, der havde deres egen energi og styrke, derfor var hverken hår eller negle tilbage, hvor en anden kunne samle dem op, især hvis han ønskede noget ondt og ondt for denne person.

De blev dog ikke holdt i huset. Bortskaffelse involverede flere metoder: at begrave det i jorden, brænde det, gemme det på et svært tilgængeligt sted.

Stofrester

Små stykker af forskellige materialer blev heller ikke smidt ud. De blev samlet og endda sorteret - efter én størrelse eller farve. Når en tilstrækkelig mængde var indsamlet, kunne kvinder sy et tæppe, tæppe eller sengetæppe, som de pyntede deres hytter med.

Slidt voksentøj blev lavet om til børnetøj, hvis i det mindste det meste af tøjet var bevaret.Og den, der var slidt til huller, fik lov til at vaske gulvet.

Bageriprodukter

Sandsynligvis smider mange af os tørret brød i skraldespanden. Men i Rus ville dette aldrig ske. Dengang betød brød et enormt og rystende arbejde for både mænd og kvinder, og derfor kendte datidens mennesker værdien af ​​hver krumme – brødet blev aldrig efterladt og blev spist helt sporløst.

Hvis det blev forældet, blev det gennemblødt i vand, mælk eller kvass og andre retter blev tilberedt af det, såsom babka eller brød. Helt fordærvede stykker blev givet til husdyr eller fugle.